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O Programa Encontros tem por objectivo criar ambientes de fertilização do espírito para a promoção da inovação, da criatividade, e do entrecruzamento de diálogos e culturas. Através da dinamização e realização de eventos a terem lugar em diversas localidades e equipamentos, o encontro de pessoas oriundas dos mais variados sectores da sociedade permite a partilha de ideias, de histórias e de culturas. Tal partilha de experiências, conhecimentos e saberes é fundamental para um melhor conhecimento de uns e de outros e, deste modo, levantar o véu da ignorância, ultrapassar os antagonismos por ela gerados, e contribuir para a realização da paz universal.
A civilização é um processo dinâmico em perpétuo desenvolvimento, e os seus avanços dependem criticamente dos sentimentos, das ideias, dos pensamentos e das acções de cada ser humano, tomados individualmente ou em sociedade. Nunca tanto quanto hoje, o processo em acelerado curso de globalização e degradação ambiental depende tão fortemente do papel que cabe a cada um.
Cada época fica saturada com as realizações do passado, e novas descobertas, conquistas e realizações nos mais diversos domínios, sejam de índole científica, tecnológica, artística, religiosa, políticas, ou outros, são fundamentais para dar ao homem uma visão de futuro, de esperança, da alegria no viver, e do caminho a seguir. Tudo somado contribui para o esclarecimento e afirmação dos paradigmas com que vivemos, traduzindo-se nos valores, princípios, crenças, costumes, tradições e mentalidades vigentes.
O Programa está pensado em encontros anuais, e cada um define uma edição.
Poderá consultar as várias edições através dos seguintes link:
1ªEdição – 2022 | 03.12.2022 | Casa Comum da Reitoria da Universidade do Porto
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1.
A génese do Centro Missão Majajane tem por base a pessoa humana, o fundamento sobre o qual se constrói e desenvolve a civilização, em todos os seus aspectos e domínios. A pessoa humana, individualmente tomada, é o centro e pilar donde nasce e evolui todas as formas organizacionais da humanidade, desde a simples família, comunidade, tribo ou grupo étnico-cultural até às nações, e todas as outras estruturas da sociedade tais como as empresas, instituições, organizações regionais, internacionais, multilaterais, e todas as demais organizações da sociedade civil. A civilização é hoje um complexo vivo de formas e modos de interacção entre esta diversidade de estruturas, em permanente dinamismo, evolução e que reciprocamente se influenciam e actuam. Noutro sentido, esta complexidade é também visível na esfera intangível, isto é, no mundo das ideias, dos valores, dos princípios, das crenças, dos hábitos e costumes, ou seja, aquilo que permanece como o pano de fundo invisível aos homens, estabelece as suas mentalidades e determina o paradigma vigente de uma época e suas gerações. É esse pano de fundo que dá estrutura, sentido e valor à vida dos homens, individualmente ou em sociedade. Assim se vê e compreende que a pessoa humana está no princípio e no fim deste todo processo, que simultaneamente envolve e é envolvido pela humanidade, e nunca tanto quanto hoje as decisões individuais tomadas por cada um têm um impacto tão grande na sociedade e no mundo natural.
2.
Com estas ideias em mente, o Centro Missão Majajane cedo definiu como sua missão fundamental o contribuir para o desenvolvimento humano e comunitário, promovendo, para o efeito, a criação de ambientes para a melhoria dos modos de vida e bem-estar das pessoas, das famílias e suas comunidades, proporcionando as condições os meios e os recursos para o integral desenvolvimento da pessoa humana na realização das suas potencialidades, talentos e aspirações, através da acção caritativa, de assistência, de filantropia, de beneficência, de solidariedade social e de outras acções de carácter social e cívico. Neste sentido, organizou a sua actividade, na esfera do desenvolvimento humano e comunitário, em áreas de intervenção, integrando programas, projectos e outras iniciativas. Faltava agora formular e implementar um programa central e transversal que fosse ao encontro dessa missão através de uma ligação mais próxima, directa e íntima entre as pessoas, possibilitando a umas e a outras um conhecimento mais aprofundado das realidades locais, e uma interacção frontal. A base do programa constrói-se à luz dos princípios da solidariedade, da filantropia, da beneficência, e da cooperação, numa lógica de desenvolvimento, aprofundamento e fortalecimento das privilegiadas relações e laços históricos de amizade e cooperação estabelecidos entre povos, países, e continentes, particularmente entre portugueses e moçambicanos, a um nível, e entre europeus e africanos, noutro.
3.
Todo o ser humano que cresça e se desenvolva num ambiente saudável, seguro, favorável e sustentável, incluindo com os meios e recursos indispensáveis à sua educação e ensino, será uma pessoa mais equilibrada, mais instruída, mais capacitada, mais saudável e mais feliz. Essa pessoa, quando adulta e no domínio das suas qualidades e capacidades, será um agente fundamental para a construção de um mundo mais seguro e saudável para toda a humanidade, pois todo o ser humano tem em si o gérmen de um enorme potencial.
4.
A pobreza, incluindo a pobreza extrema, é um dos maiores flagelos da humanidade. A pobreza tem várias dimensões e manifesta-se numa grande diversidade de aspectos, muitas vezes não imediatamente visíveis, e, por isso, não devidamente apreciados ou compreendidos. Com este programa, pensamos contribuir um pouco mais para a sua supressão. O sucesso alcançado por este programa servirá de importante guia e referência para a sua implementação noutras localidades, territórios e países. Temos presente que só pelo exemplo poderemos influenciar os outros.
5.
Ao proporcionar-se uma ligação mais próxima e directa entre as pessoas e suas comunidades, poder-se-á combater a ignorância de uns sobre os outros. Esta ignorância é também uma forma de pobreza, gera a desconfiança recíproca e agudiza os antagonismos que promovem e alimentam as guerras. Por isso a construção da paz está intimamente ligada à irradicação da pobreza. O homem, enquanto indivíduo ou em sociedade, no curso do desenvolvimento civilizacional, perpetuamente se defronta com as relações e conflitos dele para com ele próprio, dele para com os outros homens, e dele para com a natureza. Desses conflitos têm resultado, ao longo dos tempos, impactos que conduziram a humanidade até aos dias de hoje onde se encontra face a uma situação crítica e num ponto singular de viragem civilizacional. A resolução desses conflitos, a que poderemos designar de realização da paz universal, é uma urgente prioridade.
Assim pensamos. Assim cremos. Assim desejamos.
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